loading...

مجله خبری تشریفات

بازدید : 65
سه شنبه 14 مرداد 1404 زمان : 14:42


اِنْجیل (به گویش انگلیسی: Gospel) براساس آموزه‌های اسلامی اسم کتاب آسمانی حضرت عیسی(ع)‌ میباشد که از سوی آفریدگار بر وی نازل شد. در آیه ها قرآن، بر وحیانی بودن انجیل، بشارت انجیل درباره بعثت حضرت محمد(ص) و نبی بودن عیسی(ع) تأکید گردیده و آموزه تثلیث و الوهیت عیسی(ع) فسخ شمرده گردیده‌است. به گفته آیت‌الله مکارم شیرازی، کتاب آسمانی عیسی(ع) از در بین رفته و فقط بخش‌هایی از آن، آمیخته با خرافات، در انجیل‌های دیگر باقی‌مانده پک پذیرایی ترحیم مشهد میباشد.

بعضا از پژوهشگران مسلمان همانند آیت‌الله معرفت انجیل را یک کتاب آسمانی مدوّن و نازل گردیده بر عیسی(ع) نمی‌دانند و معتقدند آنچه بر عیسی(ع) نازل شد، تعالیم و بشارت‌هایی شفاهی بود که بوسیله حواریون به نسل آن گاه منتقل و در اناجیل پر اسم و رسم توده شد.

براساس نگرش مسیحیان، عیسی(ع)‌ هیچوقت کتابی به اسم انجیل نیاورد. از نگرش آنها، عیسی(ع) تجسّم و عین وحی و پیام الهی میباشد، خیر آورنده آن. در تمدن و سنت مسیحی، انجیل به بخشی از کتاب مقدس مسیحیان گفته می گردد که عبارت میباشد از چهار کتاب انجیل مَتّی، انجیل مَرْقُس، انجیل لُوقا و انجیل یُوحَنّا. این چهار انجیل که چهار کتاب نخستین از عهدوپیمان تازه می‌باشند، به وسیله شاگردان یا این که شاگردانِ شاگردان حضرت عیسی(ع) و درباره معاش و سخنان عیسی(ع) درج شده‌اند.

مسیحیان، از بین انجیل‌های مختلف، صرفا این چهار انجیل را قانونی و رسمی می دانند. به سه انجیل متّی، مَرقُس و لوقا به دلیل همانندی‌های بسیار به یکدیگر، انجیل‌های نظیر یا این که هم‌آهنگ گفته میگردد. الوهیت و پسر آفریدگار بودن عیسی(ع) صرفا در انجیل یوحنّا نقل شده میباشد.

انجیل بَرْنابا، از انجیل‌های غیر رسمی میباشد که موردتوجه مسلمان ها قرار گرفته میباشد؛ اما مسیحیان آن را جعلی می‌شمارند. این انجیل، الوهیت و پسر آفریدگار بودن عیسی(ع) و به صلیب کشیده شدن او‌را مردود دانسته و به مسیح بودن حضرت محمد(ص) بشارت داده میباشد.

برخی اشکالاتی به اناجیل وارد کرده‌اند که از آن گزاره میباشد: مورداطمینان نبودن نویسندگان انجیل‌ها به دلیل مصون نبودن از غلط و گناه، وجود تناقض و خطا و خرافات در انجیل‌ها.

کتاب آسمانی عیسی(ع)
براساس آیه‌ها قرآن[۱] و روایات اسلامی،[۲] اسم کتاب آسمانی حضرت عیسی(ع)‌ انجیل میباشد که از سوی پروردگار بر وی نازل گردیده‌است.[۳] برخی معتقدند که روایات در این زمینه، به قدری فراوان میباشد که بشر به وجود کتاب آسمانی‌ای به اسم انجیل به اعتقاد می رسد.[۴] به گفته آیت‌الله مکارم شیرازی، مفسر شیعه، کتاب آسمانی عیسی(ع) از فی مابین رفته و شاگردان عیسی(ع) فقط نصیب‌هایی از آن را در انجیل‌های خویش نقل کرده‌اند که آمیخته با خرافات شد‌ه‌است.[۵]

براساس حیث برخی از پژوهشگران علم ها قرآنی، ازجمله محمدهادی معرفت، برخلاف تصور رایج مسلمان ها درباره انجیل، انجیل یک کتاب مدوّن و نازل گردیده بر عیسی(ع) وجود ندارد.[۶] از نگاه آیت‌الله معرفت، آنچه بر عیسی(ع) نازل گردیده، تعالیم و بشارت‌های شفاهی بود که در حین مجالِ رسالتش به عموم و حواریون گفت و حواریون این تعالیم را محافظت نمودند و به نسل سپس منتقل کردند تا اینکه در اناجیل دارای شهرت توده شد.[۷]

وَ قَفَّيْنا عَلى‏ اثر هاِهِمْ بِعيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْراةِ وَ آتَيْناهُ الْإِنْجيلَ فيهِ هُدىً وَ نُورٌ وَ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْراةِ وَ هُدىً وَ مَوْعِظَةً لِلْمُتَّقين‏َ
و از پى اين پیامبران، عیسى پسر مریم را فرستادیم، در حالى ‏که تورات را كه قبل از وی بود تصدیق میکرد؛ و انجیل را به وی دادیم، که در آن هدایت و نورى بود و تورات را که قبل از آن بود تصدیق میکرد و رهنمود و پندى بود براى تقواپيشگان.(سوره مائده، آیه ۴۶.)
این دانشمندان کتابی را که براساس نشانه‌ها قرآن به عیسی عطا گردیده، به معنای وحی و احکام تشریعی دانسته‌اند[۸] و معتقدند قرآن در هیچ آیه‌ای، انجیل را کتاب عیسی(ع) معرفی نمی‌نماید؛ بلکه انجیل را مشمول وحی نازل گردیده بر وی میداند.[۹] همینطور گفته‌اند قرآن از باب جدال احسن، اسم انجیل را که بر کتاب‌هایی که دربرگیرنده تعالیم شفاهی نازل گردیده بر عیسی(ع) بود،‌ برگزید.[۱۰]


اِنْجیل (به گویش انگلیسی: Gospel) براساس آموزه‌های اسلامی اسم کتاب آسمانی حضرت عیسی(ع)‌ میباشد که از سوی آفریدگار بر وی نازل شد. در آیه ها قرآن، بر وحیانی بودن انجیل، بشارت انجیل درباره بعثت حضرت محمد(ص) و نبی بودن عیسی(ع) تأکید گردیده و آموزه تثلیث و الوهیت عیسی(ع) فسخ شمرده گردیده‌است. به گفته آیت‌الله مکارم شیرازی، کتاب آسمانی عیسی(ع) از در بین رفته و فقط بخش‌هایی از آن، آمیخته با خرافات، در انجیل‌های دیگر باقی‌مانده پک پذیرایی ترحیم مشهد میباشد.

بعضا از پژوهشگران مسلمان همانند آیت‌الله معرفت انجیل را یک کتاب آسمانی مدوّن و نازل گردیده بر عیسی(ع) نمی‌دانند و معتقدند آنچه بر عیسی(ع) نازل شد، تعالیم و بشارت‌هایی شفاهی بود که بوسیله حواریون به نسل آن گاه منتقل و در اناجیل پر اسم و رسم توده شد.

براساس نگرش مسیحیان، عیسی(ع)‌ هیچوقت کتابی به اسم انجیل نیاورد. از نگرش آنها، عیسی(ع) تجسّم و عین وحی و پیام الهی میباشد، خیر آورنده آن. در تمدن و سنت مسیحی، انجیل به بخشی از کتاب مقدس مسیحیان گفته می گردد که عبارت میباشد از چهار کتاب انجیل مَتّی، انجیل مَرْقُس، انجیل لُوقا و انجیل یُوحَنّا. این چهار انجیل که چهار کتاب نخستین از عهدوپیمان تازه می‌باشند، به وسیله شاگردان یا این که شاگردانِ شاگردان حضرت عیسی(ع) و درباره معاش و سخنان عیسی(ع) درج شده‌اند.

مسیحیان، از بین انجیل‌های مختلف، صرفا این چهار انجیل را قانونی و رسمی می دانند. به سه انجیل متّی، مَرقُس و لوقا به دلیل همانندی‌های بسیار به یکدیگر، انجیل‌های نظیر یا این که هم‌آهنگ گفته میگردد. الوهیت و پسر آفریدگار بودن عیسی(ع) صرفا در انجیل یوحنّا نقل شده میباشد.

انجیل بَرْنابا، از انجیل‌های غیر رسمی میباشد که موردتوجه مسلمان ها قرار گرفته میباشد؛ اما مسیحیان آن را جعلی می‌شمارند. این انجیل، الوهیت و پسر آفریدگار بودن عیسی(ع) و به صلیب کشیده شدن او‌را مردود دانسته و به مسیح بودن حضرت محمد(ص) بشارت داده میباشد.

برخی اشکالاتی به اناجیل وارد کرده‌اند که از آن گزاره میباشد: مورداطمینان نبودن نویسندگان انجیل‌ها به دلیل مصون نبودن از غلط و گناه، وجود تناقض و خطا و خرافات در انجیل‌ها.

کتاب آسمانی عیسی(ع)
براساس آیه‌ها قرآن[۱] و روایات اسلامی،[۲] اسم کتاب آسمانی حضرت عیسی(ع)‌ انجیل میباشد که از سوی پروردگار بر وی نازل گردیده‌است.[۳] برخی معتقدند که روایات در این زمینه، به قدری فراوان میباشد که بشر به وجود کتاب آسمانی‌ای به اسم انجیل به اعتقاد می رسد.[۴] به گفته آیت‌الله مکارم شیرازی، مفسر شیعه، کتاب آسمانی عیسی(ع) از فی مابین رفته و شاگردان عیسی(ع) فقط نصیب‌هایی از آن را در انجیل‌های خویش نقل کرده‌اند که آمیخته با خرافات شد‌ه‌است.[۵]

براساس حیث برخی از پژوهشگران علم ها قرآنی، ازجمله محمدهادی معرفت، برخلاف تصور رایج مسلمان ها درباره انجیل، انجیل یک کتاب مدوّن و نازل گردیده بر عیسی(ع) وجود ندارد.[۶] از نگاه آیت‌الله معرفت، آنچه بر عیسی(ع) نازل گردیده، تعالیم و بشارت‌های شفاهی بود که در حین مجالِ رسالتش به عموم و حواریون گفت و حواریون این تعالیم را محافظت نمودند و به نسل سپس منتقل کردند تا اینکه در اناجیل دارای شهرت توده شد.[۷]

وَ قَفَّيْنا عَلى‏ اثر هاِهِمْ بِعيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْراةِ وَ آتَيْناهُ الْإِنْجيلَ فيهِ هُدىً وَ نُورٌ وَ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْراةِ وَ هُدىً وَ مَوْعِظَةً لِلْمُتَّقين‏َ
و از پى اين پیامبران، عیسى پسر مریم را فرستادیم، در حالى ‏که تورات را كه قبل از وی بود تصدیق میکرد؛ و انجیل را به وی دادیم، که در آن هدایت و نورى بود و تورات را که قبل از آن بود تصدیق میکرد و رهنمود و پندى بود براى تقواپيشگان.(سوره مائده، آیه ۴۶.)
این دانشمندان کتابی را که براساس نشانه‌ها قرآن به عیسی عطا گردیده، به معنای وحی و احکام تشریعی دانسته‌اند[۸] و معتقدند قرآن در هیچ آیه‌ای، انجیل را کتاب عیسی(ع) معرفی نمی‌نماید؛ بلکه انجیل را مشمول وحی نازل گردیده بر وی میداند.[۹] همینطور گفته‌اند قرآن از باب جدال احسن، اسم انجیل را که بر کتاب‌هایی که دربرگیرنده تعالیم شفاهی نازل گردیده بر عیسی(ع) بود،‌ برگزید.[۱۰]

نظرات این مطلب

تعداد صفحات : 52

درباره ما
موضوعات
آمار سایت
  • کل مطالب : 522
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین :
  • تعداد اعضا : 0
  • بازدید امروز :
  • بازدید کننده امروز : 0
  • باردید دیروز :
  • بازدید کننده دیروز : 0
  • گوگل امروز :
  • گوگل دیروز :
  • بازدید هفته :
  • بازدید ماه :
  • بازدید سال :
  • بازدید کلی :
  • <
    پیوندهای روزانه
    اطلاعات کاربری
    نام کاربری :
    رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • خبر نامه


    معرفی وبلاگ به یک دوست


    ایمیل شما :

    ایمیل دوست شما :



    لینک های ویژه